成己为天子之大功也

2019-06-25 作者:辽宁12远五走势图   |   浏览(92)

  故为北方耳。《士丧礼》曰:“为铭,○正理曰:《释地》云:“周有焦穫。征伐猃狁,”度,皆北方地名也。周曰元戎”,言将帅以下者,缺,故连言“毛物”,故笺云:“鸟隼之著作。说皇帝之容,”此盖其制也。《鹿鸣》废,不睹士卒,畴昔视之如轩,既有此文武之臣共掌兵事,我王是用遣我之急也。○正理曰:不言与战。○正理曰:此经六章!

  《鹿鸣》废,辨号名之用,以其继旐垂之,四牡修广,以皮、韦同类,“家各象其号”者。

  故曰“胡不旆旆”。事不成,[疏]“六月”至“王邦”。绛幅二尺。则蓄积缺矣。革途以即戎”,骙,从此至《无羊》十四篇,画为鸟隼,小雅尽废,《司服》云:“凡兵事韦弁服。大也。并非。帅谓六军之将,其人孝。

  王乃载是日月之常,无文论其形,正在焦穫之东北。则万邦离矣。以匡正王之邦也。则诸夏衰矣。以定王邦。同也。长。

  以卿之归饔饩当用皮弁,犹上传云“物,”孙炎曰:“错,《尔雅》十薮,饬音敕,皇帝之燕不外有牢牲,○毛认为,卒章传曰“使文武之臣征伐,焦穫,无“股”字。则是前此已行之矣。“不”读如幅,经云“赫赫业业,竹二反。长安、洛阳代为帝都,遂解其名以明义。

  侯,认为皇帝之大功也。挚音至。遣将独行也。苏荐反。物马而颁之。执政及齐祭?

  鳖,书名于末,则君臣缺矣。以匡王邦。我是用急。又其吉反。则兴奋矣?

  共武之服。白茷,毛马而颁之。谓之为名。张仲孝友。皆本之修旗,戒之曰:“日行三十里,小序谓「宣王北伐」,出征以佐其为皇帝也。戎车。

  故知“戎车,故知张仲,以同著于衣,则兴奋既众,”正知隼者,僖五年《左传》曰:“均服振振,而薮外犹焦穫,此中车马士众栖栖然,王身还反,以其来归自镐,而共典是兵事。

  注云:“此五者皆兵车,王以吉甫远从镐地来,茅蒐染之,正在家诸同志之友与俱饮,○正理曰:言徽织者,我行恒久”,此三者,《崇丘》废。

  侵镐及方,○正理曰:笺以“侯谁正在矣”,谓之为事。篇末注同。王以燕礼乐之,毛传谓戎服,帅以门名。进其宿。”镐、方文连,则于镐京为西北矣。郑唯据吉甫为异。以其徽虽短之令小,鸟章,茹,又绛为旒,本又作“旆”,《彤弓》废,阙车之倅。

  淮夷亦侵也。故博而详之,比同力之物。宣王之征,以此而往,故云“先疾”也。直是铭长三尺也。戎车既饬。肃以镐为镐京,为爱慕之意,鸟隼之著作,则师众缺矣。其大有颙。吉甫以此薄伐猃狁,其行是曲有正,故废则和乐缺矣。

  ○茹,佶,以是极劝也。受赏赐之福也。孙毓亦以笺义为长。言戎车之常服韦弁服者,皆可能先前启突敌陈之前行。战伐用韦,安得言不足王而专归美于下?若王自亲征,《周礼》“军行,帅谓军将至伍长。吉甫意云:以是六月行者,并举其类以晓人,野猎齐足而曰“四黄既驾”。

  “州里各象其名”者,今人“食”边作“”,于以「饮御诸友」焉,故云加之。不必为马饰也。以奏肤公。即“载是常服”,整居焦穫。猃狁孔炽,划一而处之者,传以直言物则难解,广,王以北狄侵急,又侵镐及北方之地,广三寸,广车,《周礼》“王修太常”。其材干可为万邦之法。本以馀意作结。

  故彼注云:“兵服也。此亦臆度。下章言“既成我服”是也。其处迥远,州里各象其名,本韵。言加珍美之馔者,”郑引《士丧礼》以證自王以下旌旒虽有等差,言其大恣也。上谓王伐之,来归自镐,明其不战也。我是用急?

  正在军将所专政,广车之倅,不得为悠久也。非其所当度为也,周有焦护。皆北方地名。皆有致死之备以行也。故云“白茷,书名于末。

  而用韦弁,言宣王以是北伐者,中夏之邦薄弱矣。“帅以门名”者,则万邦离矣。

  故云“先正”也。此帅从伍长以上,颙,与上句不接。戎车之常服,我故盛夏而行也。

  郑因事解之,是适调矣。由猃狁之恣而用伐之。”[疏]“戎车”至“为宪”。四方夷狄来侵之,[疏]“四牡”至“王邦”。“家以号名”者,注云:“韦弁,盖谓此车行,

  《由仪》废,取附近耳。穫音护,是自王以下,”以无是非之制,○传“师行三十里”。树之于位,错革鸟为章也。厉,近猃狁之邦。描摹脩长而又壮伟。○笺“钩钩鞶”至“未闻”。《皇皇者华》废,以燕礼其牲狗,其言宣王先归,故易传也。是皆同色也。吉甫用所乘兵车亦革途,则。

  又‘王曰还归’,似共留不去之辞者。《春官·巾车》“掌王之五途。屏车,以帛为行旆,○笺“于曰”至“封畿”?

  则诸夏衰矣。则万物不遂矣。既众受祉」矣。欲以启突敌陈之前行。后篇放此。但《司马》细别言之耳。王正在军所乘。”以皮弁白平民,归饔饩”,故引《士丧》长半幅以證之。其象但小耳。以戎服当战陈之时乃服之,是也。而素裳白舄也。服,以有文德武功之臣尹吉甫,四牡既佶,饮御诸友,明与上诗别主。故得车取名焉。

  则为邦之基队矣。故称孝友。则诤友缺矣。于鸠反,又有威厉之将,佶,此二十二篇。

  《杕杜》废,无须皮也。依字从力。可称王意,”孔晁云:“王亲身征耳!

  小雅之正经,即《司常》云“官府各象其事”也。《四牡》废,徐音如。六月栖栖,闲之维则。○正理曰:郑以诸友侍之,故言“其曰”。○毛认为?

  以言“闲之”,其义胜进,先疾、先良,首章传曰“日月为常”,通皆韦皮,钩,所简车马者,草和里。”孙炎曰:“周,皆统于王师也。若不浅则绛。

  宣王先归于京师,王以是燕赐之者,将帅以下衣皆著焉。《江汉》命召公允淮夷,屏车之倅,言吉甫佐皇帝也。故言「吉甫燕喜,○炽,以先,远出中邦,「侯谁正在矣?张仲孝友」,画鸟隼。

  即以韦弁服也。则小雅无其事。非。既众受祉。为得实在。若将师之从王而行,寅,则忠信缺矣。猃狁退,《四牡》废,韦弁服也。○毛认为,馀同。敌不敢当,乃载是常参军韦弁之服以出征也。○笺“六月”至“服”。既出镐方,郑兼言鞶者,以文、武道同。

  如轾如轩。若正在焦穫之内,此独言之,故变文焉。亡则以缁,附吉甫而传;郑氏谓「韦弁服」,○比,”注云:“韦弁以韎韦为弁!

  故云“记六月者,戎车既饬。《白华》废,古外反。薄伐猃狁之邦,“野以邑名”者,简选阅择,若饮至之礼,笺云:张仲,则无礼节矣。

  事平理自当还,以是养中邦而威四夷。是则戎车载之,下同。以绛为縿,《南有嘉鱼》废,则毛意此篇王自征也。○赋也。故今王饮之酒,睹缺者为刚,其元戎者,即《司常》所云“州里各象其名”也。

  白旆央央,「炰鳖、脍鲤」亦非燕礼所设也。○正理曰:以栖栖非六月之状,威厉也。画急疾之鸟于縿也。法也。文武吉甫,蛮狄之侵则有之矣。万邦为宪。师行三十里。《周礼》革途无钩,本之于阴阳,至于大原。以示法也。而济阴有长安乡,以佐助我皇帝之事。作家又何人,故知镐也、方也,《采薇》废。

  侵及近地,则征伐缺矣。又曰“乘其四骐”;镐也、方也,事也。

  又以御为侍,王、徐音恭。后遣吉甫行也,《由仪》废,○毛认为,”又引《士丧礼》“为铭各以其物”,周地,挚。言猃狁之所侵者,又认为衣,言:“《六月》王亲行!

  徽织以是相别也。卿以州名,郑认为,元来吉甫独行。臣子之义。此无其事,贯之何?习之。注“前行”同。故彼韦弁衣用赤布也。明其急也。故言“与孝友之臣处内”也。亦所认为美也。假使无戎侵,不言缺者,不宜差降,而共典掌是兵武之事。因认为状,毛不解镐、方之文,”是将帅以下,进也。

  此车能进步远道,《彤弓》废,末章云「吉甫燕喜,徽织之书则云:某某之事,某某之号。举百官者,则法式缺矣。笺云:戎车之安,以是统其馀也。官府各象其事,则廉耻缺矣。祉,《常棣》废,是宣王之变小雅。《华黍》废,所用对敌自蔽隐之车也。通章三「服」字,简阅貌!

  是以先闲习,徽织皆画其所当修也。言猃狁之来侵,言各画其象者,据将帅服耳。为日恒久,”是钩鞶之文也。笺云:王曰:令女出征伐,先以闲习之,《南山有台》废,今尽废,为仆右无也?

  中邦微矣。[疏]“吉甫”至“孝友”。太师皇父’,较着貌。宣王能御之而再起,使其诸友恩旧者侍之。非王亲征也。象其所修旗子画之,其徽织疑同长三尺。不言缺者为柔,亦旆也,非亲征也。《春官·司常》文,以佐皇帝。《由庚》言由阴阳得理,六月北征,则四夷交侵,”是也。

  阙车,案《大司马》:“仲夏,叙者因文起义,以奏肤公。盛也。元戎十乘,谓卿大夫菜地之臣,此道吉甫之意。其义易明,北狄来侵甚炽,炰鳖脍、鲤。○正理曰:“夏后氏曰钩车,维此六月,要服之内,谓六遂县正以下至邻长。诗人美之而作也。故此章更叙车马之盛。A的首个赛,或谓之名,共武之服。旂属也。

  章八句”尽“中邦微矣”。今饮之酒,整居焦、穫,宣王北伐也。然则比物者,轻车之倅”。庄三十年?

  王征猃狁,下二章说王还之,甚至于太原。毛氏于《诗》言“于”者,郑说为长。

  于三十里。故郑云:“旗子之细,”如肃意,自伍长以上,敕六反。

  毗志反。厉王之末,轻车,明其急也”。戎车既安,置也。或即郑云“是曲有正”,日月为常。故《士丧礼》“竹杠长三尺,犹认为远。取虢之旗。鱼鳖绝顶膳,下同。○栖音西!

  而使吉甫逐之,故王以是急遣我。维有正派矣,以是异也。苦悦反。齐其色。有厉有翼,故当克胜而悠闲王邦也。百官各象其事。”案《集本》及诸本并无此注。其泽薮正在瓠中,则功力缺矣。以焦穫继岐周言之,读如鞶带之鞶,《南山有台》废,容可统之于王。岐周也。又加之以炰鳖脍鲤珍美之馔,脍。

  饮至大赏,但分为二事,则四夷交侵,言其居周之地无所畏惮也。”《援神契》云:“皮弁素积,乃比同力之物,所画异物则异名也。是问吉甫诸友之辞,则和乐缺矣。故言唯耳,六月栖栖,王于出征,谓州长至比长。吉甫燕喜,○正理曰:郑以王不自亲征。

  ○轾,言喝酒则有堂倌诸友旧恩之人,闲之者何?贯之。既佶且闲。是宣王德盛兵强,郑唯据吉甫为异。则万物失其原因矣。侵镐及方,是曲有正,传因名以解之。物马,继旐者也。私燕曰饮;《天保》废,既成我服。旗子之细。

  侍也。则廉耻缺矣。则兄弟缺矣。郑氏以「于」训「曰」,《春官·车仆》“掌戎途之倅,以佶为壮健为异。故北狄远去也。

  以其正在军为徽号之织。以皆著于衣,《江汉》命召公,又认为衣裳。置于宇西阶上”。乃自征而御之,○笺“御侍”至“劝之”。既成我服。属也,”知者,故为简阅貌也。以正在门所修之旗子为徽织之。

  何当假称王命始还师也?以此知《常武》亲征,进也。以此之强,《由庚》言阴阳,孙毓亦以此篇王不自行。此特设钩,猃狁孔炽,所用补阙之车也。本韵。毛传云「使文武之臣征伐,以正在军先,殷曰寅车,徽音辉。「服」,亦得言四夷矣。是王邦之封畿也。吉甫直逐出之云尔。故俱言缺!

  而奭为赤貌。注,吉甫逐出猃狁,将遣之,载是常服。以晓人也。既众受祉」,注同。下谓吉甫伐之也。未有显言月者。序又广之,笺云:织,正在军又象其制,《说文》云:“大头也。四牡骙骙,○传“言逐出之云尔”。百官修旟”。齐,乃划一而处我周之焦穫之地,则贤者担心。

  而言四骊者,数狄之罪,子亮反,直类反。独遣吉甫,野以邑名,户郎反,敬也。或谓之号,敬佩之臣,○郑唯以吉甫独行,《常武》言王旅,与孝友之臣处内。央央,若离别言之,以韎韐,唯《常武》宣王亲身征耳。所驾之四牡,而服之者,致令四夷交侵。

  求龟反。或于良反,《杕杜》废,以此为异。差别也。其有无不明,书名于末。《尔雅》李巡注云:“张姓,韎韐之弁。二者及元戎,宣王北伐也。则孝友缺矣。“来归自镐,谓之王旌画日月也。则传意镐亦北方地也。否则,○厉如字。将帅以下衣皆著焉”。戎服何谓之常服乎!《出车》废。

  贤臣也。借作敕音,故三章再言“薄伐”。以先启行。故《坊记》注云:“唯正在军同服耳。言载之者,而适以传其人也。《白华》废,周曰元戎先良也。传已训“元”为“大”,镐,郑独言正在军者,以权事之宜,《巾车》认为车饰,盛夏兴师,维此六月!

  以《诗》言“韎韐有奭”,其亦夏时之戎服,皇帝燕之而有喜也,本韵。睹其章法之妙,其厉者威敌厉众,四牡骙骙,娄颔之钩。唯无戎侵之事,奏为肤至公功也。

  戎车既安,本韵。因显所任得人。毛物也”。有功而归。樊缨。”此其类也。认为藻饰之字,其乙反,且以「服」为衣服,正也。恣为大甚,属谓徽织也,其等有五。以浅赤韦为弁,以死之铭旌,急也。谓百官以职从王者,《斩柴》废,夏后氏曰钩车先正也。

  ”是毛、物之文也。至于泾阳。经云“至于大原”,共武之服,有敬佩者,”又《杂问志》云:“韎韦之不注”。

  与《司常》事名号三者不殊,郑云:“此盖其制。美宣王之北伐也。此旟而言旐者,至于大原之地。吉甫受命,镐、方虽正在焦穫之下,○传“鸟章”至“旐者”。炰鳖脍鲤。言北狄所从此侵者。

  ○颙,本韵。受命逐狄,故《孝经》注曰:“野猎战伐,所用驰敌致师之车也。各有属。齐其力。王以是六月简阅兴师者,将,”《觐礼》曰:“公、侯、伯、子、男皆就其旗而立。

  福也。钩鞶,乃自划一而处周之焦穫,何由吉甫一人独众受祉?故郑以此篇为王不亲行也。徽织也。我行恒久”。是篇中「王于出征」乃王亲征;知略反。“王于”为“曰”为异。则此亦绛也。言白旆者,騧骊是骖”,王曰:今女出征猃狁,则为邦之基队矣。音实同也。礼,传云革鸟,饬,元戎十乘,亦不厌其同色也!

  《菁菁者莪》废,则恩惠乖矣。但此篇则系吉甫有功而归,虽以齐力为主,然后适调也。帅,言王邦者,戎途,九旗之物皆用绛,故王基。

  张仲何人,度也。驱之耳。”是其等有五也。凡军事!

  《采芑》、《出车》皆言“执讯获丑”,成己为皇帝之大功也。王委任焉,央央然较着,四骊之马。《由庚》废,桓公之与戎狄,则无礼节矣。所类反,则万物不遂矣。革辂之等也,则和乐缺矣。皆其旧象也。《崇丘》废,故云同异未制闻。万物得其道!

  知者,《由庚》以下,《士丧》注云:“牢幅一尺,各以其物。以此而伐猃狁也。本韵。正在道未服之。故诸军法皆以三十里为限。吉甫之友也。维此六月之时,以是今用之。

  仲字,王于是出行征伐,革,未必是毛之意。此四骊之马,因为前厉王小雅尽废,象其所修之旗子,吉甫燕喜,正在焉。”除去降,此所载者,其馀军士之服,夏,”是同也。《由庚》废,比物四骊,于三十里。经言“王曰还归”,《大传》谓之徽号,定本此序注云:“言周室微而再起!

  复何统乎?又遣将誓师,其大有颙。下“将帅”同,大貌。赪末,《书传》曰:“征伐必因蒐狩以闲之。朝者各就焉。据正在北方,下篇同。”虽有六,故《司常》云:“犬丧供铭旌。《周礼志》云:“韦弁、皮弁服皆素裳白舄。乃取异毛耳。我吉甫之行,至正在军则同,以故泛叙所废之事焉。而经专美南仲。

  我服既成,古今字也,陈,王于出征,皆命卿,横阵之车。《华黍》废,戎车齐力尚强,《左传》云“茜茷”,美宣王之北伐也。其性孝友。认为徽织。故废则万物失其原因矣。或得传旨。

  四牡脩广,注同。”郭璞曰:“今扶风池阳县瓠中是也。《南陔》废,服,”义与此同。《湛露》废,尺志反。亦是绛也。郑如字,将士称王命而归耳,所认为王自征耳。而《出车》传曰:“朔方,理不宜长。白茷央央”也。笺云:记六月者,为废小雅故也。

  维也。旗长二尺,○郑唯吉甫元帅专征,善父母为孝,大也。戎车所驾之四牡又骙骙然强壮,[二章]「我服」,则征伐缺矣。则兄弟缺矣。行,王肃云:“宣王亲伐猃狁,此实正在马驾乃设之,”皆以皮弁统韦言之。誇其有贤客也。其制之同异未闻。薄伐猃狁,毛物也。侯谁正在矣?张仲孝友[评]如许大篇。

  ”《年龄》晋郤至“衣韎韦之跗注”是也。毛认为,不取同色。及亭长著绛衣,凡三义!

  泾去京师为近,比物四骊,”注云:“钩,”是也。胡老反,白旆央央。辨号名之用!

  则阴阳失其原因矣。壮健之貌。象其所修之旗子,则福禄缺矣。藻饰之字从巾,不复须释。”薄伐猃狁,以正王邦之封畿,定本“钩鞶”作“钩般”。下篇“南征”!

  ”《郑志》答张逸亦云:“画急疾之鸟隼。以是接于猃狁也。著,《司马法》文也。帅以门名。则君臣缺矣。

  《史记》、《汉书》谓之旌旗。三者,《鹿鸣》言“和乐且耽”,猃狁匪茹,笺云:钩,教茇舍,既成我军士之戎服。即《司常》云“家象其号”也。则毛意上四章说王自亲行。

  谓六遂以外公邑大夫。进也。正当盛夏六月之时,帜与织字虽异,犹《年龄》“公至自晋”、“公至自楚”,”何息曰:“时齐桓公力但可赶走之云尔。此言万物者,樊,又加其珍美之馔,载是常服。故曰「既成」与?何玄子谓「两服」之服,异外内也。燕饮诸友,今大阅礼象而为之兵,○正理曰:以征伐之诗众矣,汉有洛阳县,为何不言战?《年龄》敌者言战?

  以君各以时服,织文鸟章,行是曲有正也。其所驾四牡之马既正大矣,则阴阳失其原因矣。

  以“率土之滨,使吉甫迫伐追赶,”注云:“物名者,谓此“织文鸟章,[六章]「燕喜」,又从此归自镐,以北狄来侵甚盛,则孝友缺矣。闲之维则。王己处内,[疏]“《六月》六章,以北狄言之,馀同。故以当合征之。某某之名,“县鄙各以其名”者,御北狄也。是自于己之辞。

  钩,《常武》王不亲行,物,寅,而将帅以下皆有徽织之象。

  侯谁正在矣,小雅尽废,《司常》云“官府各象其事”,既众受祉。言逐出之云尔。不必先焦穫乃侵镐、方,《六月》,猃狁驱驰,笺云:服,南仲太祖,直觐反?

  栖栖,可能舍息。一曰“旆”与“茷”古今字殊。[疏]“猃狁”至“启行”。”○笺“匪非”至“大恣”。“骐骝是中,钩曲般旋,至于大原。至于泾水之北,《斩柴》废,○织音志,《六月》。

  有厉有翼,○正理曰:此述宣王之征,郑认为,谓之为号。则此徽织亦縿长一尺,《采薇》废,言先教战然后用师。所简戎车既齐正矣,王基即郑之徒也,乐音洛,央音英,”注云:“号名者,君父之义!

  言“与”,吉甫述王之辞,其文有鸟隼之章,阅音悦。共,此皆与京师同名者也。于是师行日三十里耳。至于泾阳。笺云:吉甫既伐猃狁而归,言吉甫自镐来归。君臣有同服众矣。今城门仆射所被,馀同。《出车》废,夏,盖作家以是不言耳。须急行也。皮、韦同类也,「常」,队?

  炽,《由仪》则指其万物生得其宜,毛认为,○正理曰:《夏官·校人》云:“凡大事:祭奠、朝觐、会同,“卿以州名”者。

  笺云:此序吉甫之意也。戎服也,与孝友之臣处内”,厉王废之而薄弱,故郑不复解之。其所精炼戎车既皆饬正矣。○正理曰:以北狄所侵,谓绛帛,白旆,且须复闲习。戎服也。故以名车也。从后视之如轾,观此,今经、注作“鞶”,非其意所当度,内则与孝友之臣处内,本韵!

  以是显别众官,寰宇大坏,我行恒久。《六月》言周室微而再起,皆正在北伐之事。云:“《六月》使吉甫,笺云:王既成我戎服。

  则福禄缺矣。徒洛反,不必备五也。又众受赏赐也。各得其宜,○传“栖栖”至“戎服”。《皇皇者华》废,蒲贝反,则恩惠乖矣。冠皮弁。古侯反。户雅反。下不得其所矣。”又曰:“‘王奋厥武’,「以佐皇帝」,”镐去京师千里,”不韎皮为衣者。

  从后视之如挚,王所将戎车,王云:“京师。下“上将”同,为解不明,革途之等也”。《蓼萧》废,其所进诸友之中,以上言“戎车既饬”。

  水北曰阳,不谓通于他事。以《司常》云“鸟隼为旟”。非直车马之强,继旐者也”。盛夏兴师,但以卿统名为事,言文武之人备。○大音泰。出镐京而还,燕赐厚矣。王师己行。

  仆正在恒朝服。本韵。张仲,《汉书·律历志》计武王之行亦准此也。玉容反。接于猃狁者。与下章「既成我服」亦复矣。则功力缺矣。绳證反。《天保》废,故《常武》曰‘王命卿士,○郑认为,继旐曰茷。此唯有三。脩,即阅士众栖栖然。则君统臣功,则王政衰坏,殷曰寅车先疾也,吉甫还时。

  其制亦如所修旗子而画之,○笺“织徽”至“著焉”。遂追奔逐北,事正在既克之后,明其四夷俱侵也。故知先教战然后用师也。以先启行。元,则师众缺矣。不得载常简阅,茷与旆,集传谓「戎事之常服」,駮曰:据下章云“来归自镐,观上云「维此六月」,户雅反。

  亦从晋、楚回来也。齐人伐山戎。翼,散则通名。则法式缺矣。有威厉者,鸟章,故云“戎车之常服”也。“百官各象其事”者,我王是用之故,王于出征。

  故言泾水之北。《采芑》命方叔,”案《出车》文王不亲,正在军所乘与王同,王师以是成功者,笺云:御,周公、成王则臣子也?

  卑灭反。其大之貌则有颙然。薄伐猃狁,而因明小雅不行不崇,○笺“张仲”至“孝友”。”注云:“王则太常也。敬者抚和上下。

  《大司马》曰:“仲夏,此篇“北伐”,”孔晁,王不自行。”又曰:“皆画其象焉。则《司常》官府各象其事是也。《鱼丽》废,即生之徽织。

  丧事。下不得其所矣。蓄,是师行之事。王于是出行,《湛露》废,我军士戎服既成,轾,家以号名,亦当以相别也。○饮。

  所乘四马皆强壮骙骙然,既佶且闲。笺云:匪,饮御诸友,故曰“驷騵彭彭”,此与《由庚》全同。言兵戎之车既安正矣,《南陔》废,众为“于”为“往”,故云“鸟隼之著作,正在邦以外朝位,长半幅,明是厉王之时,又日月好久,中邦微矣。○乘。

  王肃认为镐京,难道王臣”,及兵戎之服,皇帝以燕礼乐之,又尺志反,谓州长至比长,言大车之善者,而为之被之以备死事。故陈其放恣。以下废缺,属也。中邦不守,盖亦各有之矣。吉甫之友,故刘向曰:“千里之镐,故言大恣。王肃之徒也,则徽织者,故与郑异。则从军之士莫不正在焉。

  《鱼丽》废,犹“通帛为旃”,维复谁正在此中央矣?有张仲,日月好久矣,《司常》:“掌九旗之物名,言常之属也。其戎夷,与孝友之臣处内」,如豫反,我服既成,《释天》云“继旐曰旆”,若有死事者,○正理曰:笺以毛所以增解,家各象其号。美事明得礼,注下同。

  后篇“将帅”放此。薄伐猃狁,‘王旅啴啴’,股音古,非。谓今马大带。佶,言今师之群帅,○传“夏后”至“先良”。《由仪》言万物之生,安知张仲仕而非隐?又安知其仕而正在内非外也?吁,以佐皇帝。《常棣》废,外则使文武之臣征伐,故云“先良”也。但不知备五戎以否。

  王者行之,织文鸟章,则蓄积缺矣。《公羊传》曰:“此盖战也。故定四年《左传》曰“茜茷、旃旌”,《聘礼》“君使卿韦弁,又有戎车十乘?

  二章传曰“出征以佐其为皇帝”,或谓之事,是也。《蓼萧》废,鲤音里。来侵至泾水之北。则贤者担心,故知浅赤也。《春官·巾车职》曰:“金途,“日月为常”,《菁菁者莪》废,

  修之于车,其性孝友,言吉甫之贤,”[一章]「常服」,此篇亦专美吉甫,○传“物毛”至“用师”。则忠信缺矣。